VƯỢT LÊN SỐ PHẬN

Phóng sự

(Bản gốc)

1. Mùa Xuân Khởi Sắc!

           Mùa xuân Giáp ngọ đã về hơn một tháng, khí xuân đang dâng trào nhờ những cơn mưa kéo dài và nhẹ hạt. Tháng hai tháng mà mọi sinh vật đang căng trào nhựa sống, cây cối theo khí tiết âm dương giao hòa mà đâm chồi nảy lộc, đơm hoa.

          Mùa xuân về khoắc lên mình chiếc áo mới non tươi, thay thế chiếc áo tàn tạ của mùa đông heo hắt, buồn tủi, cô quạnh đã qua. Màu áo mới đó là tặng vật của mùa xuân ban cho tất cả mọi người và muôn vật. Một tặng phẩm vô giá nếu thiếu đi ắt hẳn sẽ làm cho mọi cảnh vật không còn ý nghĩa và mất cân bằng sự sống.

          Hôm nay tôi dậy sớm hơn mọi ngày, mẹ đã pha cho tôi ấm nước vối mới vừa hái từ cây vào. Tôi nâng ly nước vối một vị hương chân chất, đậm đà của quê hương thân thiết tỏa ra . Những giọt nước tròn trịa, trong vắt không rớt vẫn bám trụ trên những tán lá cây vú sữa trước sân nhà. Nhìn ra phía trước cách một khoảng vườn khói bếp nhà o Vần đã quện vào làn mưa mỏng ban mai.

          Tôi quán tưởng tâm mình với không gian bình lặng thấy lòng tự tại bâng khuâng. Mùa xuân đã cho tôi cảm giác an vui; một cảm giác thiền ẩn hiện trong giấc mơ tự tại. Mùa xuân mang lại sự mới lạ trong tâm hồn và cuộc sống hiện tại đang đổi mới và khởi sắc…

2. Nghịch Cảnh giữa đời thường

          Tiếng chó sủa inh ỏi phía ngoài cổng rồi lùi dần vào phía trong sân. Tôi đặt ly nước vối xuống bàn bước ra ngoài cửa trông thấy ông Lánh và bà Mịnh đang đến gia đình tôi. Tôi bước xuống sân và mời ông, bà vào trong phòng khách uống nước.

          Đã lâu rồi ông, bà không đến thăm nhà tôi, hôm nay đến sớm như thế này tôi đoán là có việc gì đó nhờ tôi. Nhưng ông, bà ngại không dám nói ra. Tôi đã tự đưa ra câu hỏi để ông bà đỡ ngại. Tôi hỏi: “Ông, bà đến chơi hay có việc gì không ạ?”. Bà trả lời: “Ông, bà có tý việc đến nhờ anh giúp đỡ, chẳng giấu gì anh mấy năm nay gia đình bà vất vả vô cùng; ông thì nghiện rượu, mỗi lần say thì văng tục chửi bậy, đuổi đánh tôi, đứa con thì lâm vào cảnh nghiện hút. Hoàn cảnh tôi mấy năm nay như vậy tôi thật sự không còn lối thoát”.

Bà chưa nói hết câu thì ông chen vào: “Anh Tuấn ơi! Nhà còn rượu không anh rót cho ông xin đúng một chén không ông run tay lắm không ngồi nói chuyện được”. Tôi thấy ông như vậy tôi cũng thương tình, vào nhà tìm rượu thì không còn, tôi lại bàn thờ gia tiên xin một chén rượu xuân rót ra mời ông.

Chén rượu đã làm ông tươi tỉnh lại, nhưng khuôn mặt và dáng hình tiều tụy pha chút bệnh tật do rượu mang lại thì không thể nào che giấu được. Bà cũng vậy khuôn mặt, nhăn nhó, đôi mắt thâm quầng vì bao nỗi lo toan, thương chồng, thương con, bao gánh nặng và cú sốc đè nén mà chưa tìm ra lối đi tốt đẹp cho chính gia đình mình.

Bà lại tiếp tục câu chuyện trong rưng rưng nước mắt: “Bà đau buồn vô cùng, tủi cực vô cùng, chồng thì nghiện rượu, nuôi con lớn để có ngày con báo đền công ơn nuôi dưỡng thì nay con lại bước vào con đường lầm lỡ. Hoàn cảnh bà như vậy, anh cũng đã nghe dân làng nói hết rồi đấy.

Hôm nay ông bà lên đây mời anh xuống xem Phong thủy cho gia đình bà với, có cái gì sai sót thì mong anh giúp đỡ, thực tình đến bây giờ bà không biết làm thế nào nữa”.

Nghe xong câu chuyện trong giọng nói nghẹn ngào đầy nước mắt của bà lòng tôi thấy tràn ngập nỗi thương tâm và tôi đã khởi dậy trong lòng tình cảm sẽ làm một việc gì đó thật tốt để giúp gia đình bà vượt qua thử thách này. Và tôi đã nhận lời với bà là sẽ xuống giúp cải tạo Phong thủy cho gia đình bà.

3. Khảo sát phong thủy

          Tôi chuẩn bị hành trang và La bàn phong thủy lên đường, lối rẽ vào nhà bà đã hiện ra trước mắt tôi; vườn cây ao cá đang tĩnh lặng buồn buồn xen giữa nét xuân non xanh của đồng lúa đang đưa hương từ cánh đồng phía trước. Mười mấy năm nay kể từ ngày tôi đi học đại học trở về, nay tôi mới trở lại căn nhà trước đây ông bà cố còn sống tôi đã từng đến đây chơi rất nhiều lần.

          Tôi bước vào sân một khung cảnh lạnh buồn hiện ra khó tả, cảnh và người hình như cũng thấu hiểu được nỗi đau khổ đang diễn ra ngay chính căn hộ này. Hàng chuối trước sân nép bên bờ ao mấy năm nay vẫn không ra hoa kết trái. Không gian  đè nặng  nỗi u mặc vào lòng, nhưng dưới bàn chân tôi dường như có một sức nóng nào khó tả đang chạy dần từ  dưới lòng bàn chân lên cơ thể.

          Tôi bước vào nhà gọi: “Có ai ở nhà không vậy?”. Từ trong buồng Long bước ra chào tôi: “Cháu chào chú!. Chú ngồi vào bàn uống nước để cháu gọi bố, mẹ cháu dưới bếp lên, bố mẹ cháu mấy hôm nay đang đợi chú xuống giúp phong thủy đấy”.

          Tôi ngồi vào bàn uống chén nước Long vừa rót ra mời tôi chưa cạn chén thì bố mẹ Long từ dười bếp bước vào chào tôi, rồi cùng ngồi vào bàn uống nước. Câu chuyện sơ qua một lúc rồi đi thẳng vào vấn đề với gia đình.

          Tôi nói với Long: “Mấy hôm trước bố mẹ cháu có lên nhờ chú xuống cải tạo phong thủy cho gia đình cháu, hôm nay chú xuống cháu có thành tâm ủng hộ cho chú làm phong thủy giúp cải tạo lại vận khí cho gia đình cháu không?, Long rất vui vẻ và ủng hộ tôi khi tôi đến để giúp gia đình. Tôi lấy la kinh ra khảo sát toàn bộ khu nhà và đã tìm ra độ hướng thích hợp cho căn nhà để làm phong thủy.

Căn nhà được xác định trên la bàn là 184⁰ nam, trong tiếng hán gọi là Ly hướng. So với mệnh quái của chủ nhà Nguyễn Văn Lánh sinh năm 1954 mệnh cung Khảm phối hợp với hướng nhà thì được quẻ Diên Niên (Diên niên là vững vàng trường thọ). Hướng diên niên là hướng tốt nhưng mấy năm nay gia đình lại có những biến động diễn ra liên tiếp như vậy.

Tôi cầm la bàn khảo sát từng vùng khí trường trong nhà, từ giường ngủ, khu bàn thờ gia tiên đến bếp nấu, ao phía trước và khu vệ sinh, chuồng lợn. Tất cả đều bất ổn; nhà bếp được phân thành hai khu, khu bếp củi và khu đặt bếp ga. Nhưng cả hai bếp vô tình đã đặt sai nguyên tắc phong thủy. Hai mặt bếp đều quay về hướng nam. Bếp so với tuổi gia chủ là bếp tốt, song bếp lại tọa cát hướng cát; tức là tọa bắc hướng nam trở thành điều tối kỵ. Khu vệ sinh và chuồng lợn lại nằm ở phía trước nhà bên phía đông nam, năm ở vùng sinh khí của trạch quái, đó là vùng tối kỵ không thể đặt khu vệ sinh được.

Khảo sát và vẽ toàn bộ lại không gian kiến trúc sơ bộ vào cuốn sổ, sau đó tôi cho ngày tốt để bài trí lại toàn bộ cách cuộc phong thủy trong nhà. Từ giường ngủ đến mọi thứ sinh hoạt trong nhà. Bếp củi tôi chuyển quay mặt bếp về hướng đông, giờ so với mệnh cung của chủ nhà là được quẻ Thiên Y. Bếp ga tôi day mặt bếp quay về phía đông nam so với mệnh cung chủ nhà là bếp sinh khí. Như vậy từ hai bếp ở vị trí tọa cát hướng cát, nay tôi cho day về hai hướng tốt là đông và đông nam. Cả hai bếp đặt theo nguyên lý của cổ học tinh hoa là tọa hung hướng cát, đứng trên cái dữ, lấy khí tốt từ phương cát về để dưỡng nuôi cho toàn bộ thành viên đang sinh sống trong nhà.

Trên là tôi khảo sát qua trường phái loan đầu và bát trạch, sau đó tôi ứng dụng tiếp môn phong thủy khai môn điểm thần sát và huyền không lý khí cao cấp để áp dụng thay đổi vận khí cho ngôi nhà.

Khi lập tinh bàn 184⁰ thì vận cuộc của ngôi nhà đã hiện ra: hai con số 8 8 song tinh đáo hướng, cả sơn bàn và hướng tinh đều bay lên phía trước đóng, tạo nên cách cuộc vô cùng xấu; gọi là cách cuộc “vượng tài tổn đinh”. Từ cách cuộc này đã cho tôi cách nhìn cụ thể về ngôi nhà.

Đúng lý ra phía trước nhà từ 2004 lập vận phải bài trí núi và nước phía trước để cho thủy thần và sơn thần có nơi cư trú. Khi sơn thần có núi để cư trú thì còn người trong nhà sẽ được che chở, khi phía trước được bài trí thêm nước thì tài lộc sẽ đắc vượng.

Nhưng nhìn vào thực tế ngôi nhà, có ao cá phía trước quá lớn, lại không không có núi hay nhà cao để tạo ra thế cân bằng. Phía trước là cả cánh đồng trống thoáng. Thành thử ra cách cuộc đã suy nay lại càng suy thêm.

Tôi đã khảo sát và cho bố trí toàn bộ phong thủy lại và cho ngày 26 tháng 01 năm 2014 (âm lịch) để khởi công xây dựng lại khu bếp, chuồng lợn, nhà vệ sinh. Đến mùng 9 tháng 2 năm 2014 đặt lại bàn thờ, giường, tủ và bếp nấu. Còn hòn non bộ sẽ cho làm vào ngày 25 tháng 6 âm lịch sau vì điệu kiện gia đình rất khó khăn.

Ngày 25/6/2014 (Âm Lịch) - Công trình Non Bộ phun sương đang được Thành Khởi Công cùng các Nghệ nhân Thăng Long - Vạn Thiện xây dựng. Đá phong thuỷ được lựa chọn rất kỷ từ Anh Đông phong thuỷ cung cấp.

4. Thờ kính gia tiên

Khảo sát xong phong thuy tôi ngồi lại bàn nói chuyện với Long và ông bà, tôi đã đưa ra các phương pháp cho gia đình đến đúng ngày làm theo chỉ dẫn của tôi.

Tôi bảo Long thay quần áo và chuẩn bị thay mấy chén nước trên bàn thờ gia tiên để cho Long thắp hương lên. Người á đông ta có truyền thống thờ cúng gia tiên, đó là một truyền thống tốt đẹp, tạo nên bản sắc văn hóa phi vật thể vô cùng tốt đẹp mà không thể thiếu trong đời sống văn hóa tâm linh.

Hôm nay tôi đến đây theo đúng lời mời của ông, bà và tôi cũng đã nguyện trong lòng là sẽ dấn thân vào để cải tạo thật tốt vận khí cho gia đình.

Hương thơm và mấy chén nước thanh thủy, không hoa không quả chỉ có nước và tấm lòng thành kính của gia đình và Long dâng lên gia tiên. Long đã chắp tay trước bàn thờ nguyện với gia tiên những điều tôi vừa chỉ bảo là: “Con là Nguyễn văn Long, sinh năm 1991, nay con nguyện một lòng một dạ làm lành lánh dữ, tinh tấn theo con đường đạo đức, sớm khuya hướng về gia tiên để bồi công lập đức. Để con rửa hết những lỗi lầm mà bấy lâu nay con đã gây ra cho bản thân con và gia đình cùng xã hội. Từ nay con nguyện một lòng rời bỏ điều ác, cải tà qui chính đi theo con đường lương thiện”.

Với vóc dáng tiều tụy qua những tháng ngày vật vả với cơn nghiện, từ tết đến giờ Long cũng đã mua thuốc về cai, có lúc mê man bất tỉnh Long phóng uế cả ra quần mà không biết, được mẹ và chị dâu Đỗ Thị Huệ hết lòng chăm sóc. Nhưng dường như vẫn không làm Long quên được với cảm giác ma túy đã tàn phá con người và tâm hồn trong sáng từ thuở nào của Long.

Trong hơi thở và lời cầu nguyện còn run run, méo tiếng của Long, tôi thấy được sự quyết tâm và lòng thành khẩn muốn trở lại làm người, rời xa những năm tháng tăm tối của mình.

Và tôi nói với Long: “Long này chú thấy cháu nay đã có quyết tâm làm lại cuộc đời và hướng thiện. Chú sẽ đổi tên Long sang tên khác cho cháu. Cháu đồng ý không?, long trả lời tôi: “Vâng! Chú giúp cháu”. Tôi đã đổi tên Nguyễn văn Long sang Nguyễn Nguyên Thành. Nguyên Thành đó là sự thành đạt nguyên vẹn, từ cái tên đó sẽ luôn nhắc nhở cháu để bấm trí lập thân, lập nghiệp. Hôm nay cháu đứng trước gia tiên xin với ông bà gia tiên cho cháu cái tên mới, mấy hôm nữa chú sẽ liên hệ với nhà chùa để cháu đổi tên và qui y tam bảo. Trong lúc thăng hoa trong niêm vui tôi đã gửi tặng thành mấy vần thơ như sau:

Thi thơ điểm bút

Tờ hoa chú điểm đôi dòng,

Nhằm ngày mười tám giữa làng quê ta.

Trước là trãi tấm lòng ra,

Sau là khuyên cháu quyết tâm đến cùng.

Tên Long đổi lại Nguyên Thành,

Thành tâm hướng phật xa lìa nẻo mê.

Đất đai phong thủy ở nhà,

Phạm vào cách cuộc vượng tài tổn đinh

Bếp đặt lại, về sinh rời,

Giường xoay chuyển lại tháng ngày thảnh thơi.

Trước sân khai núi lập sơn,

Ngươn thần trở lại gia đình an vui.

Có duyên phật phải chuyên cần,

Gian nan chẳng sợ đói nghèo chẳng kinh.

Quyết tâm làm lại cuộc đời,

Chùa am nên đến nghe thầy giảng kinh.

Hôm qua nghiện hôm nay không,

Quyết tâm thắng giặc từ trong trí mình.

Nghiện là giặc trí là gươm,

Nay dùng trí huệ chém tan giặc thù.

Ra đường đối xử hiền lương,

Kính trên nhường dưới yêu thương mọi người.

Của rơi không nhặt về nhà,

Của người để đó không thèm ngó ngang.

Giữ tâm trong sáng tịnh thiền,

Đó là tâm phật đó là hiền minh.

Trước là học phật tu thân,

Sau đền ơn mẹ và đền công cha.

Hướng tâm tu biết nhún nhường,

Tìm người sống thiện mà chơi với mình.

Trong nhà hương khói phụng thờ,

Cảnh chùa phật pháp chứng đàn quán âm.

Hãy kiên tâm nhé Thành ơi!

Sau này sẽ thấy đất trời nở hoa.

Dù phải bỏ cả xác thân,

Cũng không quay lại con đường đã sai.

Xuân nay giáp ngọ đã về,

Lá cờ ý chí chú trao Thành rồi.

Ngày mai có vợ có con,

Gia đình hướng phật là tâm bồ đề.

Vượt qua có bạn có bè,

Có người thương mến xóm làng quê ta.

Bút thơ dừng lại mấy vần,

Chúc thành giác ngộ vượt qua thác ghềnh.

5. Hiệu Ứng Tâm Linh

         Sau khi xog xuôi mọi việc từ phong thủy đến việc thờ cúng gia tiên cùng với gia đình cháu Thành. Tôi đã lên xe máy chạy một mạch xuống nhà anh Linh ngồi chơi. Ngồi chưa đầy ba mươi phút sau, có một số máy lạ gọi đến máy tôi, tôi bấm máy nghe xem ai, thì bên kia đầu dây có tiếng người con gái nói giọng run run: “Chú Tuấn ơi! Cháu là Huệ chị dâu của Thành đây, cháu vừa đến được một lúc thì bàn thờ gia tiên từ trên cao sập xuống, nhưng bát hương gia tiên và cốc chén rơi nhưng không vỡ, chỉ chắt một ít tro ra thôi chú ạ”.

          Huệ nói tiếp: “Có sao không chú, bố mẹ, em Thành và cháu sợ lắm, cả nhà đang run, vì mấy ngày tết vừa rồi bàn thờ để bánh chưng ống, mâm cơm tết, hoa quả, rượu và rất nhiều thứ cúng dường gia tiên mà không sao cả”.

          Tôi đã quay về kiểm tra lại toàn bộ các đinh đóng vào tường đang còn rất tốt và khoan sâu vào tường, tường bê tông rất chắc. Vậy sao bàn thờ lại rơi đươc?

Tôi nói với gia đình Thành thay nước và sắm lễ hương đăng trà quả, một mâm cơm chay dâng cúng gia tiên. Đây là một phước báu vì qua những hiện tượng kỳ diệu này biết chăng sẽ làm thay đổi toàn bộ tư duy ấu trĩ của gia đình. Từ nay sẽ nương về gia tiên cúng dường thật tốt để tạo lập lại thuần phong mỹ tục của nền nếp gia đình.

Vì gia đình chính là tế bào của xã hội, gia đình vững xã hội mới bền, mọi gia đình đều tôn sư trọng đạo, thờ kính gia tiên và thực hành đạo đức theo truyền thống văn hóa việt thì quốc gia sẽ trường tồn, gia đình sẽ no ấm, hạnh phúc và keo sơn.

Tôi nói với Thành: “Thành này! Cháu đã có một chặng đường vừa qua không lấy gì tốt đẹp, một phần lỗi ở gia đình là không thờ phụng gia tiên chú đáo, đạo đức gia đình xuống dốc và một phần là do nhận thức của cháu còn quá bồng bột, cho nên những việc cháu làm ảnh hưởng đến gia đình và xã hội là có nguyên do. Nay cháu đã sám hối và quyết tâm cải tạo lại chính mình, thì chỉ một nguyện mọi lỗi lầm của cháu sẽ được tiêu tan.

Gia tiên rất linh thiêng, từ nay cháu hãy gánh vác trách nhiệm thực thi tốt nhiệm vụ tâm linh để cải tạo lại chính mình, làm ngọn gió tiên phong trên con đường trở lại với cuộc sống và xã hội. Cháu sẽ làm một nhân tố mới tiến bộ để giáo hóa cho người khác rời xa con đường tệ nạn”.

Thành đã vâng lời với tôi, tuy đã bước vào con đường nghiện ngập từ lâu, và đã chuyển sang giai đoạn chính thuốc, nhưng tôi nhìn vào mắt Thành, lẽ sống và khát vọng sống rất tràn trề và tôi tin ở bản chất cũng như tâm tính vốn hiền lành của thành sẽ được phục sinh một ngày gần đây.

Chỉ cần một trợ duyên là có thể đưa Thành từ cõi vô minh sang bờ giác ngộ, điều đó ngoài phong thủy, gia tiên, trợ lực của những người xung quanh, bản thân tự lực của Thành, còn có một bước đi đột phá hơn, đó là hành trình đưa Thành về với Phật pháp.

6. Thẳng tiến đến chùa

          Sau những ngày đấu tranh tư tưởng chiến thắng bản thân, kết hợp với sự ăn uống điều độ và bài thuốc dân gian tôi cho, Thành đã dần tươi tỉnh và hồi phục sức khỏe. Ra đường Thành đã tự tin với bản thân hơn, được xã hội dần đón nhận trở lại.

Đây chính là thời điểm phù hợp để đưa Thành tiếp cận với Phật pháp, tiếp cận với đạo pháp vi diệu của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Theo lời hướng dẫn của tôi Thành đã tìm đến chùa Đại Phúc một ngôi chùa mới được tôn tạo lại rất tôn nghiêm ở xã Quảng Ngọc – huyện Quảng Xương – Thanh Hóa, do Đại Đức Thích Nguyên Hồi trụ trì.

Đây là một ngôi chùa rất đẹp, phía trước là cổng tam quan và gác chuông bề thế rộng lớn, phía sau là dãy núi Ngọc Sơn làm điểm tựa cho ngôi chùa rất vững chải. Đặc biệt phía trước sân chùa là cây Gạo đã sừng sững từ lâu đời. Tượng phật Bà uy nghiêm dưới tán cây gạo sum suê bóng mát, nhân từ.

Hàng năm cứ đến tháng ba hoa gạo lại đỏ bừng lên một sức sống kỳ diệu, tạo nên sự đột khởi và niềm tin cho thiện nam, tin nữ và phật tử xa gần đến đây chiêm bái phật. Sức sống tâm linh kỳ diệu ấy cũng đã nhen nhóm vào tâm hồn Thành niềm tin yêu phật pháp và tình yêu cuộc sống trỗi dậy.

Hôm tôi về Thành lên gặp tôi và nói: “Chú à! Cháu đã đến đăng ký qui y tam bảo và đổi tên cho cho cháu rồi chú ạ, nhà chùa bảo tháng bảy này sẽ qui y cho cháu”. Tôi bảo với Thành vậy là mừng cho cháu rồi, từ nay cháu đã có cảnh thiền môn để hôm sớm trở về tu tập rồi. Nhưng chú muốn vào dịp Đức Phật đản sinh này sẽ qui y tam bảo cho cháu luôn, để chú xin với thầy cho.

Trong những ngày này nhân dân cả nước đang chuẩn bị cho ngày Đức Phật đản sinh, tôi cùng Thành đến chùa cùng với bà con quê tôi, trong nỗi hân hoan Phật pháp. Thành và tôi bước vào chùa chiêm bái phật tượng và cung nghinh tam bảo.

Dưới sân hoa gạo đã rụng đỏ một góc chùa, sức sống lại hồi sinh trên cây, để mùa xuân năm sau hoa gạo lại nở bừng những lớp hoa dâng lên cho phật pháp và con người.

Trong cái nắng ban mai hắt về, những tia nắng chiếu xuyên vào lùm hoa nhài phía trước. Tôi và Thành bước đến cung kính chào thầy; một buổi sáng thật đẹp hòa trong lòng bao dung và nhân từ của thầy đã khiến tôi và Thành cảm động và trân trọng thầy biết bao. Trong câu chuyện gần gũi, thân mật tôi đã nói hết về hoàn cảnh của Thành cho thầy biết, và cung thỉnh thầy cho Thành đăng ký qui y tam bảo vào dịp phật đản sinh này. Đại Đức Thích Nguyên Hồi đã đồng ý và ghi tên Thành vào danh sách qui y tam bảo trong tháng tư này.

Vì ngày Đức Phật đản sinh là ngày vô cùng ý nghĩa. Vào những ngày này, hàng triệu triệu tấm lòng người con Phật, cũng như những người ưa chuộng hòa bình đang hân hoan náo nức, nhất tâm tưởng niệm và trang trọng kỷ niệm ngày Đức Bản sư Thích Ca Mâu Ni đản sinh. Vào giờ phút trang nghiêm hồn thiêng sông núi cũng qui tụ về đây, dưới sự cảm ứng của thập phương chư phật, chư hiền thánh tăng.

Trong khung cảnh trang nghiêm hòa hợp trên tinh thần pháp lữ của người con phật, trên là ánh hào quang của mười phương chư Phật, dưới thì rực rỡ màu hoàng y đượm nhuần giải thoát của Chư Tôn Đức, bên ánh hương trầm quện tỏa, gió từ bi giải khắp thiền môn, quanh đây như có tiếng chim calăng tầng già ngân lên pháp âm vi diệu.

Trong niềm phấn khởi tin yêu, trong cái hương vị ngọt ngào của buổi lễ phật đản. Thành cũng như các hàng phật tử được qui y tam bảo, sẽ  được đón nhận một năng lượng kỳ diệu trong ngày Phật đản sinh này.

Để từ đây và mãi mãi sẽ là người phật tử tinh tấn nương theo giáo pháp hoàn thiện bản thân mình, không tái phạm lại những gì đã trãi qua vướng vào tội lỗi, vướng vào địa ngục trần gian.

7. Người trợ duyên

Thành được như hôm nay còn có một trợ duyên không thể không nói đến đó là ông: Lương Tâm lòng. Sinh năm 1944, địa chỉ: thôn 3, Nga chi, Quảng khê, Thanh hóa. Pháp danh: Tự Phúc Linh, đã qui y tam bảo năm 2005 tại chùa Thanh Hà.

Do một lần có nhân duyên với chùa, ông đã đã được Đại Đức Thích Nguyên Hồi mời ông ở lại trông coi và ở lại chùa suốt đời. Hiện nay ông đã được chuyển qui y tam bảo về chùa Đại Phúc cho gần nhà.

Tuổi đã cao nhưng dáng vóc rất nhanh nhẹ, đôi mắt thẳm sâu nghĩa tình đạo pháp. Khoác trên mình chiếc áo nâu sòng, ông đã dành trọn cuộc đời mình còn lại cho Phật pháp, góp phần tô thắm thêm nét đẹp tâm linh và đạo pháp dân tộc giữa ngôi chùa quê thanh bình mà thân thiết.

Những ngày Thành đến đây khi chưa qui y tam bảo đã được ông gần gũi, khuyên răn, dạy bảo, dang rộng vòng tay nhân ái đón Thành về với Phật pháp, rời xa chốn trần đời tục lụy. Sức mạnh tinh thần lan tỏa từ những con người bình dị, và từ đạo pháp của Thầy tỏa sáng, đã hun đúc cho Thành sức mạnh niềm tin vĩnh hằng vào Phật pháp.

Để từ đó Thành có một quyết định lớn trong cuộc đời là: “Qui Y Tam Bảo”.

8. Sen lòng nở rộ

Qua bao tháng ngày dong duổi theo bước chân Thành đi từ cõi đời tăm tối về với chốn thiền môn, có những lúc tưởng chừng như không qua được. Sự khắc nghiệt của miệng tiếng thế gian nói Thành đã nghiện thế này thì không thể nào cai được, và sợ một lúc nào đó thành sẽ phá vỡ mục tiêu đã đưa ra.

 Nhưng cho đến nay, trong tiết tháng tư đại lễ Phật đản sinh này, tôi lại theo bước chân của Thành, chị dâu, cháu gái và mẹ Thành đi xuống chùa Đại Phúc để qui y tam bảo. Lúc này đây tôi thực sự mới an tâm và thực sự tin tưởng tuyết đối vào Thành trên con đường trở về với Phật pháp, trở lại để làm người lương thiện, báo hiếu cha mẹ, ông bà như lời phát nguyệt từ đầu ở bàn thờ gia tiên.

Trong không gian Phật pháp vi diệu, các phật tử hôm nay về chùa qui y rất đông. Đã được nghe Đại Đức Thích Tâm Hiền khai sáng trí tuệ tiến thân vào con đường tu đạo. Từ đây Thành đã được ánh sáng của Phật pháp khai mở trí tuệ bồ đề, trí tuệ đại bát nhã, vô lượng từ bi.

Sen lòng đã nở, diệu pháp liên hoa đã khai, ánh hào quang của chư Phật mười phương pháp giới đã rạng rỡ trong mùa đản sinh. Như tiếp thêm sức mạnh cho Thành; cuộc đời từ đây nương vào ánh sáng của tam bảo và thực hành năm giới, làm tròn sứ mệnh của những người con Phật trong hiện tại và mai sau.

9. Gia đình đoàn tụ - Niềm an vui trở về

Từ một không gian tăm tối u buồn, trong nhà lúc nào cũng lộn xộn. Con cái hư hỏng, bố mẹ cải cọ, đánh đập nhau. Nay sự bình yên đã hồi sinh.

Ông Lánh đã từ bỏ được men rượu, trạng thái run run khi thiếu rượu không còn nữa. Với sự đột phá từ phong thủy đến tâm linh, cùng nỗ lực quyết tâm của Thành, đã thôi thúc ông quyết tâm bỏ rượu. Với câu nói như cứng như gang thép: “Con bỏ được ma túy bố sẽ bỏ rượu”, và “khó như ma túy còn cai được, rượu là gì mà không cai được”.

Khi tôi đến thăm lại gia đình không khí vui tươi đang hiện rõ trên từng khuôn mặt. Ông Lánh đã béo lên, Thành đã thay da đổi thịt, người mẹ cũng hiện rõ niềm vui trong ánh mắt; niềm vui của của sự đoàn tụ gia đình, niềm vui sống lại từ những điều tưởng chừng như đã vĩnh viễn ra đi.

Bên khóm chuối đầu ngõ buồng chuối đã nở hoa, Thành đã nhờ tôi chụp một bức hình làm kỹ niệm; con người hồi sinh, cây cối cũng đồng sinh mà thành tựu.

Sức mạnh của tâm linh, sự kỳ diệu của Phật pháp đã làm cho mảnh đất cằn cỗi về đức nhân từ, nay đã được bồi đắp trở lại. Hạnh phúc đã mĩm cười, đạo pháp đã nở hoa. Con thuyền bát nhã sẽ tiễn đưa những sứ giả còn lầm đường lạc lối về với bến bờ giác ngộ, về với phất pháp.

Mà Đại Phúc Tự là điểm đến, điểm dừng chân để tu tập…

Nguyễn Văn Tuấn

Ngày 19 tháng 5 năm 2014

Thôn 4 – Tế Độ - Tế Nông – Nông Cống – Thanh Hóa.